龙之尊,天下第一,脑之要,人间之最。
敢用龙脑命名之物件,可见其地位之高,分量之重,作用之大。然而当今对大多数中国人来讲,酒文
化、茶文化都已是耳熟能详的事物,但对同样具有几千年历史,且韵味十足的龙脑文化却已十分陌生。
其实从南北朝开始,中国人就与龙脑结下了不解之缘,距今已有2000多年历史。
 

 
龙脑早已深深植于中国的传统文化之中,渗透在古人的祭祀,诗文,饮食,休闲及人际交往等诸多方
面,成为其不可割舍的一部分。
龙脑极其罕有,而古时民间就有“龙生九子,不成龙,各有所好”的传说,我们便是龙的传人,
 
 
龙脑珍稀,而龙脑本身,也具有强大的药用、食用、实用价值,自古流传至今:以国礼形式呈现,希
望将其价值扩展开来,造福国人,造福世界人民的健康。
1.清风饭&龙脑煨芋头
“宝历元年,内出清风饭制度,赐令造进。法用水晶饭、龙睛粉、龙脑末、牛酪浆,调事毕入金
提缸,垂下冰池,待其冷透供进,惟大暑方作。”([宋]陶谷《清异录》)
李华烧三城绝品炭,以龙脑裹芋魁煨之。击炉曰:“芋魁遭遇矣。”(《云仙杂记》引《三贤典语》)
 
 
2.药用
《中国药用植物图鉴》说,龙脑香可作为镇静剂,“能通诸窍,散郁火,去翳明目,消肿止痛。”
《本草纲目》认为,龙脑香“辛、苦,微寒,无毒”,用龙脑香配制的中药,既可以外用(“蕤核仁:
和胡粉、龙脑,点烂赤眼。”),也可以吃或喝。
 
 


 
3.作熏香
龙脑是高级天然香料,在薰烧时可发出浓烈香气,宋朝人喜欢在茶饼中掺入龙脑香等香料,做成“龙
脑茶”之类的香茶。龙脑茶在宋代是皇帝御用贡茶。宋人赵汝砺在《北苑别录》中,记载了“瑞云翔
龙”等团茶,就分为掺入龙脑香的(“入脑子”)和不掺的(“不入脑子”)两种。
“在佛教里,龙脑既是礼佛的上等供品,也是‘浴佛’的主要香料之一,还被列入密宗的‘五香’
(沉香、檀香、龙脑香、丁香、郁金香)。在盛产龙脑的地区,龙脑树的树膏也被用作佛灯的灯油。”
 

 
4.雕刻作工艺品
  用龙脑香雕制佛像、小儿像、山水模型、棋子:
  “以龙脑为佛像者有矣,未见着色者也。汴都龙兴寺惠乘宝一龙脑小儿,雕制巧妙,彩绘可人。”
(《清异录·龙脑着色小儿》)
“吴越外戚孙承佑,奢僣异常,用龙脑煎酥,制小様骊山,山水、屋室、人畜、林木、桥道,纎悉备
具。近者毕工,承佑大喜,赠蜡装龙脑山子一座。其小骊山,中朝士君子见之,云围方丈许。”
(《清异录·龙酥方丈小骊山》)
近年研究发现,龙脑的抑制和抗病毒、抗感染作用,在目前国际通行的13个炎性介质通道上阻断作用
有12个发挥作用,就说明它有很强的炎性介质阻断作用。这种作用可以抵抗病毒感染对人体的伤害,
还可以有效调动人体内在的免疫活力,抵抗病毒或细菌的感染。龙脑来到世上给我们带来了希望,不
仅造福了中国人民也可能走向世界各地,造福世界人民的健康。
 
曾经多少年,我国龙脑都是从国外流入,龙脑的资源也逐渐枯竭了,龙脑变化,随之消失。近代社会
更是被廉价的化学合成冰片所取代,所以大多数老百姓甚至很多业内人士根本不知道龙脑为何物。
 
 

 
终于!一九八八年我国在湖南新晃县境内首次发现含龙脑的野生植物“龙脑樟”。这种樟树每年五月
变红,当地人称之红樟树。经过湖南省新晃县龙脑开发有限责任公司十几年的探索努力,如今已是龙
脑飘香,红樟漫山,成了人间一道独特景观。“新晃龙脑”开发是我国中药自主创新的资源主导型、
中医临床广谱适用型产业,实现了我国龙脑文化中断几百年的传承复兴。必将为人类健康为捍卫我国
中医中药的历史地位做积极的贡献。
 
 
 
 

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